在胡志明市住宿的越南异的夜第二天早上，我到宾馆门口散步，最奇想看一看当地风情。大婚正巧，俗新一家婚庆公司门口停着一辆婚车，娘初公司门面不大，旧情婚车也不豪华，越南异的夜但用鲜花装扮后也很漂亮。最奇因为公务在身，大婚也不能等待，俗新没有看到仪式，娘初有点遗憾。旧情 

　　由此让我产生了对越南婚俗的越南异的夜兴趣，使馆的最奇同志与当地朋友通知我：越南的姑娘温柔鲜艳，越南的大婚婚俗奇异独特，有些甚至让人觉得不可思议。最奇特的是三种婚俗。 

　　一是“初夜”“谢恩”婚俗。在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝干系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最终一晚，以示“谢恩”。从此过后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。 

　　二是“抢亲”婚俗。在越南北部山区居住的娄娄族（Lo Lo），青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩儿传达信息，他说：“我非常爱你，我将向你敞开我的心扉。如果你也爱我，我就把你带回家做我的妻子。”如果女孩儿也对男孩有意，她就回答：“你难道不知道我已经爱上你好久了吗？但是，你要记取，你的爱不应该仅仅显示为甜言蜜语。”这样男孩就晓畅那个女孩儿已经赞成了他的求婚，他就预备迎娶这位姑娘了。过一些时候，男女双方私下打算，女孩儿先从自己的家里溜出来，让一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中。男方抢到姑娘以后，男方要杀猪设宴，庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里，第三天托媒人前往说亲。 

　　如果双方父母赞成，就可举行婚礼，女方派两名代表到新郎家中，赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡(cock)。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一路吃他们送来的米饭和鸡肉。 

　　也有事前没有商量好的。如果女方被抢后不喜欢这位须眉，就得设法逃跑，逃跑成功，须眉就得向女方赔礼，还要送去一些酒、一只鸡和钱物等，另外还得向女方的村寨更加赠送食物和现金。但当地的婚俗中是许可的，不算违法。 

　　三是“先入赘、后结婚”婚俗。越南贡族的婚俗婚也很特别。他们的婚姻最主要的特点是，先入赘、后娶亲。 

　　首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一路到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。他们一边抽烟，一边饮酒，一边商量儿女的婚事。如果女方赞成，先商定须眉入赘女方的年限．以前上门是8至12年，现在大致缩短为3至4年。 

　　商定妥当，第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家，姑娘的发式也开始改变，把长发盘于头顶，表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂嫂的房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉(sleep)，要为吃完饭的岳父母斟茶水，早晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。 

　　入赘期满之前几个月，上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期，一般要都选在秋收过后的11至12月间，那是一年收成以后的日子。 

　　迎亲那天，男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装，但是在大喜日子里，就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌，女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒，作为下酒菜，请男方的客人一路饮酒欢庆。男方唱罢，饮罢，女方才请男方全体人员入屋。娘家送给出嫁闺女(daughter)的回门礼有被子、垫

子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡(hen)。到夫家时，丈夫的姨妈要到房间里背媳妇，如果新娘是本村寨的人，就要背到男家，若距离远，只象征性地背一段路便可。这时，女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一路的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上，屋里屋外。一片杂乱，相互追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方所有参加婚礼的人，都预备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。 　　迎亲礼结束后，有的两三天，有的一周以后举行回门礼，随地而异。新婚夫妻双双回妻子的娘家，只住一晚便回到夫家。 　　在越南还存在许多奇特的婚俗。“抢婚”、“初夜”“入赘”以外，另有“嚼槟榔“的的婚俗习惯。当地人用萎叶包一点砚灰放入嘴中与槟榔同嚼，使槟榔起化学反应，出现满嘴白色液。嚼槟榔有先苦后甜的感觉，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。象征着血浓于水的情感早生贵子。他们把槟榔当作信物，求婚时送上一颗槟榔。 　　一个民族有一个民族的习俗、一个民族的习惯，这些习俗和习惯，都是历史和文化的产物。但不管是什么习俗习惯，也会伴伴伴随着时代的变迁而转变。只有爱情，永远是鲜艳的！（作者不详）